Без собственного личностного развития невозможно помочь и другим в выявлении и разрешении ими уже их личностных нравственно-психологических проблем, которые выражаются так или иначе в деятельности всех без исключения приверженцев КОБ и воспринимаются другими приверженцами КОБ как её извращения и имитация, что часто подразумевает жизненно не состоятельные в их большинстве упрёки в лживости, вероломстве, лицемерии и т.п. в адрес тех людей персонально, которые делают дело так, как умеют на основе сложившейся у каждого из них нравственности и организации психической деятельности.

Единение в КОБ требует свободного общения со всеми и каждым, знакомыми и незнакомыми на основе всей полноты спектра способностей людей, дабы люди изменились так, чтобы впредь Родина жила в Правде Божией без катастроф.

1. О предъистории КПЕ
2. Одно из выражений концептуальных неопределённостей в деятельности КПЕ

Отступление от темы 1: О последствиях неразличения в процессе управления вектора целей и вектора ошибки

3. Критика как альтернатива “базару”
4. Критика и самокритика
5. В чём альтернатива принципу «Разделяй и властвуй»?
6. «Спецназ» Древней Руси? — вам и не снилось, что это такое
7. Итоги выборов: результаты, оценки, причины

Отступление от темы 2: Законодательство России о политических партиях и выборах как средство подавления политической активности народа и поддержания олигархической тирании под видом формального соблюдения процедур демократии
Отступление от темы 3: Об особой роли эгрегоров С.-Петербурга в политической жизни Русской многонациональной цивилизации

8. Переход к иной объемлющей алгоритмике

Приложение.
О нашей деятельности, как мы её понимаем (Нашим критикам и единомышленникам)

Скачать (архив rar) — 82 Кб
Скачать pdf — 812 Кб

Книга представлена в раcширенной редакции (добавлены гл. 10. «О культуре общения» — текст одноимённой аналитической записки 2003 г. с добавлениями и уточнениями; и приложение 2 — предсмертное письмо Н.И.Бухарина И.В.Сталину).

Книга посвящена раcсмотрению вопроса о взаимном соответствии «больших идей», на основе которых организуется жизнь общества, и психологической подоплёки личностей, живущих в этом обществе; а также вопросу о приведении психологической подоплёки в соответствие Жизни и жизненно состоятельным идеям.

Корпоративность — объединение индивидов для осуществления коллективными усилиями их личных целей, не осуществимых в одиночку и потому ставших на какое-то определённое время для них вынужденно общими или взаимно дополняющими, достижение которых представляется им возможным в течение ограниченных сроков — в пределах продолжительности жизни каждого из них (возможно, что по принципу «чем быстрее и полнее — тем лучше»).

Коллективная психика, в которой выражается человечный тип строя психики множества личностей, на протяжении нескольких лет в материалах КОБ именуется словом «соборность». Соборность же в структуре коллективного духа человечества и его народов занимает иерархически наивысшее положение в смысле способности оказывать воздействие на течение событий, блокировать и поддерживать деятельность других эгрегоров и быть свободной от подчинённости её другим эгрегорам, поскольку представители соборности, пропуская при человечном типе строя психики через свою психику информационно-алгоритмическое наполнение прочих эгрегоров, таким образом входят в них, обладая наивысшим иерархическим статусом, либо по отношению к ним выступают в качестве управленцев — «менеджеров» и «программистов»

1. Как злоупотребляют «предсказательством»
2. Закономерности астрологии и духовность людей
3. Люди нашего общества

Отступление от темы
О необходимости разработки и осуществления Стратегии отрезвления России

4. ТРАДИЦИОННЫЕ идеи нашего общества
5. Возможности преодоления кризиса: иллюзорные… и реальные
6. Выбор: бегство с Земли? либо благоустройство родного дома?
7. Корпоративность под покровом идей
8. ЛЖЕ-соборность библейского «христианства»
9. Алгоритмика соборности: Бог, люди, течение Жизни
10. О личностной культуре общения
    1. Суть проблемы
    2. Информационные потоки и матрицы общения

Отступление от темы
О том, как Э.Радзинский не понял себя, Сталина и его эпоху

ПРИЛОЖЕНИЯ

1. Выдержки из аналитической записки 1999 г. «Почему, призывая к Богодержавию, Внутренний Предиктор не приемлет Последний Завет?»
2. Выдержки из предсмертного письма Н.И.Бухарина И.В.Сталину

Скачать (архив zip) — 555 Кб
Скачать pdf — 1.71 Mб

Работа, в которой раcсмотрены вопросы партийного строительства, отличие политических партий от общественных движений, особенности концептуально властной партии, проведён анализ некоторых аспектов истории КПСС и перспектив КПРФ.

Издревле известен рецепт: для того, чтобы уничтожить какое-либо дело (извратить до неузнаваемости его суть) — необходимо это дело возглавить или привести к руководству им своих ставленников. Этот рецепт работоспособен только в толпо-“элитарных” социальных системах и, особенно — по отношению к структурному способу управления.

Нейтрализация и изоляция имитационно-провокационной составляющей в ходе какой-либо деятельности, почитаемой полезной, — один из аспектов обеспечения её безопасности и успешного осуществления. Поэтому эта тема всегда актуальна. Хотя в каждую историческую эпоху, в каждом обществе она имеет свою специфику, но есть в ней и непреходящее общее. По своей сути это одна из граней обеcпечения информационной безопасности, как основы всех прочих видов безопасности.

Предисловие

1. Всё вкратце
2. Предиктор-корректор концептуальной власти
   1. Строй психики и возможности имитационной деятельности
   2. Различение
   3. Эффективность мировоззрения
   4. Тандемный режим деятельности
   5. Идеологическая власть — внедрение концепции в общество

   Отступление 1: О понятиях, миропонимании, взаимопонимании
   Отступление 2: О наилучшем миропонимании

   6. Корректор и предиктор в полной функции самоуправления общества
3. Программно-адаптивный модуль
   1. Общественная инициатива, общественное движение и политическая партия

   Отступление 3: О порождении социального времени

   2. «Демократический централизм»: чья целесообразность в лозунгах и в деле?
   3. Что надо народу для полноты жизни: броские лозунги и «всезнающие» руководители? либо трудные знания и иная культура?
   4. «Эзотеризм», переходящий в само собой разумение всех

Скачать (архив zip) — 146 Кб
Скачать pdf — 1.19 Mб

1. Расизм как исторически сложившаяся данность
2. Генетика, культура и творчество в алгоритмах естественного отбора
3. Духовное наследие
4. Духовность и дары Свыше
   1. Бездарность «расы господ»: спесивому хвала лучше Дара
   2. Зверствовать и далее? — Не будет позволено Свыше
   3. Живи не ложью — всё будет по Божьи
      1. «Климовщина» на просвет
      2. Про то же самое, но другими словами
      3. «Нормальные», «ненормальные» и Промысел Божий
      4. Действительно безопасный секс

Приложения

1. Один вождь — другому «вождю»
2. Статья «ЖИД» из «Словаря живого великорусского языка» В.И.Даля
3. Русская география (в изложении Ф.И.Тютчева)
4. Стихотворения великой княжны Ольги Николаевны
5. О чём молчит исторический миф
6. Кое-что о Зигмунде Фрейде и его психоанализе
7. Что есть истина?
8. Свет мой, зеркальце, скажи…
9. Сказка — не ложь: в ней намёк, да не всякому он впрок

Скачать (архив zip) — 320 Кб
Скачать pdf — 2.35 Мб

Эта работа за иcключением её первого вводного раздела включена также в состав постановочных материалов учебного курса Санкт-Петербургского государственного университета “Достаточно общая теория управления” изданий 2000, 2003 и 2004 гг. в качестве Приложения. В редакциях ДОТУ 2003 и 2004 года эта работа приведена в уточнённом и дополненном виде.

1. Пресса: на злобу дня
2. Что такое власть в толпо-»элитарном» обществе
3. Психологические основы самоуправления общества
4. Естественный порядок властвования
5. Вожделение противоестественного
6. О мировоззрении вообще и о его основе
7. Что «само собой» разумеется…
8. Мозаики и калейдоскопы
9. Мировоззрения: «для всех» и «для узкого круга, призвание которого — управлять»
10. Мировоззрение для всех человеков
11. Путь к соборности
12. Попутный ветер Вседержительности
13. Лучше власть над самим собой, чем тысячелетняя власть над другими людьми и вещами

Скачать (архив zip) — 665 Кб
Скачать pdf — 1.55 Мб

Академик математик и экологист Н.Н.Моисеев в беседе за “круглым столом” в «Горбачев-Фонде» сформулировал основной принцип кадровой политики библейской концепции:

«Наверху (по контексту речь идет об иерархии власти) может сидеть подлец, мерзавец, может сидеть карьерист, но если он умный человек, ему уже очень много прощено, потому, что он будет понимать, что то, что он делает, нужно стране».

Иными словами мерзавец-дурак, способный наломать много дров, у власти быть не должен. Но осторожный мерзавец, который будет творить мерзости с оглядкой, так чтобы остальной мерзостной “элите” жилось спокойно и сытно, вполне приемлем.

Праведник же, способный призвать “элиту” к отказу от мерзостей, будет воспринят ею как антисистемный фактор — на стадии мирной агитации за счастье для всех, а когда обратившиеся к праведности перейдут от мирной агитации к утверждению справедливости и осуществлению социальной гигиены, опираясь на поддержку не-“элиты”, то это будет названо тиранией, фашизмом, тоталитаризмом и т.п.

Принцип кадровой политики, провозглашённый академиком Никитой Моисеевым, в России утратил свою работоспособность. И возврата к нему не будет.

Управление цивилизацией теперь возможно лишь людьми с человечным строем психики на основе алгоритмики, изложенной в Концепции Общественной Безопасности.

Предисловие

1. Взгляд сквозь маски и шоу
   Глобальные сценарии
2. Диоген: «Ищу человека…»
3. О чем молчит исторический миф
4. Вынужденность психического троцкизма
5. Кто погибнет под колесом истории
6. Общество, свободное от идеологии

Скачать (архив rar) — 121 Кб
Скачать pdf — 1.10 Мб
Скачать fb2 — 315 Кб

1. От “двойных стандартов” к истинной мере
2. Единство смысла Вhры и Мhры — либо “таинства”, как покров для лицемерия
3. Россия: россказни, сказки и правда Жизни
4. Ведическая иерархия лучше Библейской? — один чёрт, да морды разные

Скачать архив (rar) — 202 Кб
Скачать pdf — 1.33 Mб