О текущем моменте №6(54), 2006г

Япония и Русь: «прожектёрство»? — либо «предиктор-корректор» в действии?

В аналитической записке показана зависимость от выбора человеком вариантов будущего из числа объективно возможных и субъективно осуществимых, дана новая классификация систем образования по их существу, описаны преимущества исторически сложившейся культуры Японии перед культурами западного типа, прокомментирован документ “Внутренняя граница. Цели Японии в XXI веке” и показаны вероятные ошибки японского прожекта глобализации, выраженные в нём. Дается оценка специфики Русской многонациональной цивилизации, стремящейся в своём собственном процессе глобализации к преображению культуры человечества и воспроизведению необратимо человечного типа строя психики в преемственности поколений.

  1. Два мнения об одном и том же
  2. Способы мышления как продукт системы образования
  3. Кое-что о Японии и специфике её культуры
  4. “Внутренняя граница. Цели Японии в XXI веке”: выдержки и комментарии
    1. Проблемы Японии и глобализация в понимании авторов рассматриваемого документа
    2. Задача воспитания новых поколений
    3. Изменение характера общественного самоуправления: государство + общественные организации + личности
  5. Глобализация по-японски: в чём ошибки японского прожекта?
  6. Отступление от темы: Библейский проект глобализации

  7. Специфика и цели Русской многонациональной цивилизации
  8. Концепция общественной безопасности — «прожектёрство»? — либо реальная возможность

Предыдущие материалы

О текущем моменте №5(53), 2006г

7-е Послание В.В.Путина Федеральному Собранию РФ: историко-политический фон — данность, возможности, русская необходимость

В данной записке показана библейская глобальная политика, которая определяет течение истории человечества на протяжении веков и имеет своё вполне конкретное выражение в текущем положении дел во всех государствах, в том числе и в России, а так же альтернатива ей, частично выраженная в 7-м Послании В.В.Путина Федеральному Собранию РФ (если, конечно, расценивать его, как выражение реальных намерений на будущее, за которым стоит политическая воля, а не как пиар-акцию, назначение которой заболтать проблему и скрыть реально предполагаемую к осуществлению качественно иную политику).

Продолжить чтение

О текущем моменте №4(52), 2006г

Христы редко являются, как кометы, но Иуды не переводятся, как комары

Аналитическая записка посвящена анализу опубликованного СМИ переводу “Евангелия от Иуды”, поскольку нравственно обусловленная потребность в «реабилитации» Иуды действительно существует в современной культуре человечества. Если в прошлом эта идея была достоянием узких кругов околобиблейских эзотеристов, то теперь она пошла в массовую пропаганду в качестве культово-альтернативной по отношению к вероучениям традиционных церквей. В ней со ссылками на текст самого Нового Завета и Коран показано, что Богу ни к чему мучения праведников, а ни единому свидетельству апостолов о событиях, имевших место после того, как они уклонились от молитвы в Гефсиманском саду, верить нельзя.

На конкретных примерах в записке показано, что вероучение так называемых «христианских» церквей ничего общего не имеет с тем, вероучением, которое Христос действительно принёс в общество и распространял среди людей — оно не носит отвлечённый от жизни характер, а направлено на практическое преображение всей Земли

Продолжить чтение

О текущем моменте №3(51), 2006г

Действенная власть в условиях «апозиции» так называемых «власти» и «оппозиции»

В аналитической записке показано сравнение реальной действенной и виртуальной бюрократической власти. Поставлен вопрос о необходимости распространения в обществе управленческой грамотности и методолгических знаний о теории познания. Описаны принципиальные различия в индивидуалистических культурах Запада и Востока и общинной культуры Русской цивилизации. Затронута тема концептуальной власти как высшего вида внутриобщественной власти и невозможность существования демократии и прав человека в обществе концептуально безвластных людей. Отмечена уникальная историческая миссия России — помочь Востоку и Западу, человечеству в целом обрести духовное единство на основе человечного типа строя психики, что откроет человечеству возможности жизни в ладу с биосферой Земли, Космосом и Богом, по существу — положит начало новому этапу истории человечества.

Продолжить чтение

Jidášův hřích 20. sjezdu

  1. Slepá propagandistická ulička
  2. První následky 20. sjezdu a další otázky k tématu
  3. Ledacos o umění lhát a dovednosti odhalovat lež
  4. Kult osobnosti a Stalin
  5. Referát N.S. Chruščova – krycí operace ve fašistické globální politice
  6. Zednářství, marxismus, bolševismus – tři „rozdíly“
    1. Globální politika a zednářství
    2. Esoterismus a exoterismus v životě davově-„elitární“ společnosti
    3. Marxismus jako nástroj zotročování
    4. Bolševismus a marxismus
  7. Moc v SSSR: zednáři + „ideoví“ marxisté + byrokracie + bolševismus
    1. Pavouci ve sklenici
    2. Debyrokratizace
  8. Jak pojmenovat rusky epochu, zahájenou 20. sjezdem?

Продолжить чтение

Иудин грех ХХ съезда

  1. Пропагандистский тупик
  2. Первые последствия ХХ съезда и ещё некоторые вопросы по теме
  3. Кое-что об искусстве лгать и умении обличать ложь
  4. Культ личности и Сталин
  5. Доклад Н.С.Хрущёва — операция прикрытия в фашистской глобальной политике
  6. Масонство, марксизм, большевизм — три «разницы»
    1. Глобальная политика и масонство
    2. Эзотеризм и экзотеризм в жизни толпо-“элитарного” общества
    3. Марксизм как инструмент порабощения
    4. Большевизм и марксизм
  7. Власть в СССР: масоны + «идейные» марксисты + бюрократия + большевизм
    1. Пауки в банке
    2. Дебюрократизация
  8. Как эпоху, начатую ХХ съездом, назвать по-русски???

Продолжить чтение

О текущем моменте №2(50), 2006г

Иудин грех ХХ съезда

  1. Пропагандистский тупик
  2. Первые последствия ХХ съезда и ещё некоторые вопросы по теме
  3. Кое-что об искусстве лгать и умении обличать ложь
  4. Культ личности и Сталин
  5. Доклад Н.С.Хрущёва — операция прикрытия в фашистской глобальной политике
  6. Масонство, марксизм, большевизм — три «разницы»
    1. Глобальная политика и масонство
    2. Эзотеризм и экзотеризм в жизни толпо-“элитарного” общества
    3. Марксизм как инструмент порабощения
    4. Большевизм и марксизм
  7. Власть в СССР: масоны + «идейные» марксисты + бюрократия + большевизм
    1. Пауки в банке
    2. Дебюрократизация
  8. Как эпоху, начатую ХХ съездом, назвать по-русски???

Продолжить чтение

Возможные пути восстановления государственности Русской цивилизации

  1. Обстановка на постсоветском пространстве
  2. Что должно быть ясно второму президенту России к концу 2005 года
  3. Возможные варианты
  4. Некоторые принципы формирования конфедерации
  5. Преимущества перед Евросоюзом, благодаря которым ЕврАзЭС сможет доказать всему миру, что новая конфедерация самая демократичная в мире
  6. Некоторые фрагменты алгоритма матрицы
  7. Вчера — рано, а завтра — поздно
  8. И последнее: почему всё так происходит?

Продолжить чтение

О текущем моменте № 1(49), 2006г

О «дедовщине», антикоммунизме и коммунизме по существу и без эмоций

На примере истерии в СМИ, нагнетаемой вокруг т.н. «дела Сычёва» данная записка показывает несостоятельность всех предложенных до сих пор рекомендаций по проблеме искоренения «дедовщины» в армии. Опираясь на глубоко проработанную историю возникновения «дедовщины», записка раскрывает механизм дедовщины, как одного из разделов зоопсихологии (если классифицировать наше общество по типам строя психики) и предлагает иные способы борьбы с этим злом.

Продолжить чтение

Пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы

  • Введение
  1. Каин и Авель
  2. Авраам и Исаак
  3. Для чего приходил Иисус?
    1. Судьба Христа во мнениях людей
    2. Два христианства: которое истинно Христово?
  4. Преображение: монополия Христа? либо — знамение Божие в пример всем
  5. Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка

Продолжить чтение