Думайте сами, решайте сами

Именно доктрина установления глобального иудейского расового господства и построения глобальной «элитарно»-невольничьей цивилизации на основе ростовщичества провозглашается в Библии как единственная социология, исходящая от Бога. В Библии нет иной социологии.

Но по своему существу эта социология исключает Царствие Божие на Земле, подменяя его анонимным царством тех, кто стоит за Библией и иудеями. Вы, став студентами Духовной семинарии, уже ступили на путь служения этой доктрине и её хозяевам в качестве духовных полицаев-коллаборасионистов. А если сия доктрина противна Богу, то кому вы служите, и чем завершится для вас это служение? — Библия станет для вас могильной плитой, поскольку в жизни вечной в Царствии Божием вам не будет места.

Предыдущие материалы

Команде президента РФ в ответ на президентское послание от 30 марта 1999 года

В России: с точки зрения одной части населения диктатура сталинизма, искоренявшая библейскую мерзость, — благо, даже при всех реальных и мнимых ошибках и злоупотреблениях властью той эпохи; с точки зрения другой части населения благо — эта библейская мерзость. Согласия между ними быть не может. А еще одна часть населения России не вышла на понимание общественных разногласий по вопросу об отношении к доктрине «Второзакония-Исаии», вследствие чего они обречены быть травой на поле боя до тех пор, пока не определятся в том:

  • согласны ли они существовать на положении человекообразного скота, рабочего быдла у хозяев расовой «элитарно»-невольничьей доктрины «Второзакония-Исаии»;
  • хотят ли они стать действительно людьми, что требует изкоренения «элитарно»-невольничьей нравственности и этики (в том числе и облагороженных цивилизацией) из жизни во всех её модификациях, а не только доктрины «Второзакония-Исаии».

Продолжить чтение

Для Правительства Российской Федерации

Между первым шагом к исчерпанию кризиса и выходом из него общества лежит продолжительный интервал времени (несколько лет) в течение которого Правительство необходимо должно управлять процессами, далеко выходящими за пределы чисто распорядительной деятельности в финансово-экономической области.
Эти действия должны включать в себя следующие непрерывные ГОСУДАРСТВЕННЫЕ политики:

Продолжить чтение

Вера и Мера

Книга посвящена рассмотрению вопросов вероучений и религиозной жизни индивидов и общества.

  1. От “двойных стандартов” к истинной мере
  2. Единство смысла Вhры и Мhры — либо “таинства”, как покров для лицемерия
  3. Россия: россказни, сказки и правда Жизни
  4. Ведическая иерархия лучше Библейской? — один чёрт, да морды разные

Продолжить чтение

Некоторые аспекты функционирования глобального хозяйства и мировой кредитно-финансовой системы

Экономические теории исторически длительное время были вторичны по отношению к практическим навыкам государственного и негосударственного управления и только описывали их. Все экономические теории можно разделить на два рода, в зависимости от того, на какой из двух вопросов отвечает каждая из них:

  • либо, как частному предпринимателю набить карманы в условиях исторически сложившейся «само собой разумеющейся» в качестве естественной и допустимой практики хозяйственной деятельности?
  • либо, как организовать производство и распределение в обществе так, чтобы общество не разрушало биосферу, чтобы в обществе не было порочно воспитанных, голодных, раздетых, бездомных, обделенных каким-то иным образом по причинам, не зависящим от каждого из них лично, но порожденных укладом жизни общества в целом?

Все без исключения экономические теории Запада принадлежат к первому роду, а для разрешения проблематики нынешнего глобального экономического кризиса необходимы практические навыки, соответствующие общественно-экономическим теориям, принадлежащим ко второму роду.

Продолжить чтение

“Политический экстремизм” в России либо всё же глобальное томленье злого духа?

Мы не придерживаемся римского принципа «о мертвых — либо хорошо, либо ничего», поскольку он бросает тень на традицию отдания долга доброй памяти, известную как минута молчания: во всех случаях следует стремиться понять истину и если кто-то умер, то это не причина для того, чтобы что-либо обходить молчанием.

Продолжить чтение

Príď na pomoc mojej neviere…

O podstate dianetiky a scientológie: pohľad zboku

Namiesto predslovu

  1. Časť I. Je dianetika azda cestou budúcnosti celého ľudstva?
    1. Filológovia idú po sebe…
    2. Naše svetonázorové pozície
    3. Dvojité štandardy
    4. Zbožnosť, farizejstvo, povera – tri odlišnosti!
    5. Dianetika: miesto v kultúre
    6. Dianetika podľa Hubbarda
    7. Problémy globálneho otrokárstva
    8. Dve zjednotenia: no nie podľa Tjutčeva
  2. Časť II. Koránický fundamentalizmus: Mozaika rozumu v starostlivej Ľúbosti…
    1. «Islamský fundamentalizmus» proste Islam
    2. Dejinná realita: «Homo Sapiens» — Ľudia a človekupodobní neľudia
    3. Rozlíšenie a stotožnenie
    4. Myšlienkové stromy
    5. «Furkan»: Boh miluje trojicu
    6. Sloboda v predurčení

Продолжить чтение

Приди на помощь моему неверью…

(О дианетике и саентологии по существу: взгляд со стороны)

О дианетике и саентологии по их существу и о перспективах преобразования жизни цивилизации на основе дианетики и саентологии по Хаббарду.

Вместо предисловия

  • Часть I. Дианетика ли путь в будущее всего человечества?
    1. Друг на друга словесники идут…
    2. Наши мировоззренческие позиции
    3. Двойные стандарты
    4. Благочестие, ханжество, суеверие — три разницы!
    5. Дианетика: место в культуре
    6. Дианетика по Хаббарду
    7. Проблемы глобального рабовладения
    8. Два единства: но не по Тютчеву
  • Часть II. Коранический фундаментализм: мозаика ума в заботливой Любви…
    1. «Исламский фундаментализм» и просто Ислам
    2. Историческая реальность: «Homo Sapiens» — Люди и человекообразные нeлюди
    3. Различение и отождествление
    4. Древа мысли
    5. «Фуркан»: Бог троицу любит
    6. Свобода в предопределении

Продолжить чтение

Тезисы о текущей политике

  1. О различении идеалы демократии и реальную практику осуществления буржуазной демократии
  2. Отличия развитого капитализма от предшествующих ему общественно-исторических формаций
  3. О проблемах общего кризиса капитализма
  4. О деятельности правительств Гайдара и Черномырдина
  5. Завершение периода буржуазной демократии де-факто
  6. О наступившем переходном периоде от буржуазной демократии и капитализма, к какой-то иной модели общественного устройства
  7. Опасность осуществления перехода «по умолчанию»
  8. Эпоха двойных нравственно-этических стандартов и недомолвок, предназначенных для введения людей в заблуждение, завершилась

Продолжить чтение

II мировая “социалистическая” революция: на сей раз тихой сапой?

С 10 сентября 1998 г. в России Правительство во главе с Е.М.Примаковым. И более месяца аналитики средств массовой информации и обыватели гадают, хорошо это или плохо? что принесет стране его руководство? Тем более это их интересует в условиях, когда президент, по их мнению, на протяжении нескольких лет «царствует», а правит, т.е. осуществляет повседневное практическое управление делами общества, правительство, характер деятельности которого во многом определяется личностью премьера: как известно издревле, «кадры решают всё».

Продолжить чтение