Дело было в Педженте

(второй смысловой ряд фильма «Белое солнце пустыни»)

  • О чём молчат искусствоведы
  • Персонажи-символы и соответствующие им образы социальных процессов и явлений
    Наш мировоззренческий стандарт

  • Вступление
  • Картина 1. Везёт мне на эти дела…
  • Картина 2. Восток — дело тонкое
  • Картина 3. Здесь величайшие ценности
  • Картина 4. Лучше, конечно, помучиться…
  • Картина 5. Динамит
  • Картина 6. Первое общежитие свободных женщин
  • Сионизм и коммунизм

  • Картина 7. Ваше благородие…
  • Картина 8. Кинжал хорош для того, у кого он есть
  • Картина 9. Сейчас мы поглядим, какой это Сухов
  • Картина 10. Заведут мотор и через сорок два ка-а-к!…
  • Картина 11. Всё она, Гюльчатай…
  • Картина 12. Абдулла, руки-то опусти…
  • Картина 13. Гюльчатай! Открой личико…
  • Картина 14. Перманентное обрезание
  • Картина 15. Я рассчитывал на тебя, Саид…
  • Картина 16. Их нет нигде
  • Отступление от темы

  • Картина 17. Эх, взорвать бы! Гранат нет. …Гранаты есть, но не той системы
  • Картина 18. Старый стал, ленивый
  • Картина 19. Что ещё надо человеку, чтобы встретить старость
  • Картина 20. Вхождение в управление
  • Картина 21. Опасный маневр
  • Картина 22. Не надо плакать, может ещё встретимся
  • Богословие Русской цивилизации
  • Послесловие

Предыдущие материалы

О расовых доктринах: несостоятельны, но правдоподобны

В книге рассмотрены расовые доктрины, унаследованные от прошлых времён. Высказаны взгляды на отличие генетики человека от генетики остальных видов биосферы планеты. Рассмотрены вопросы алгоритмики психики, связанные с родовыми эгрегорами, что может быть полезным очень многим в разрешении их личностных проблем, обусловленных деятельностью предков.

Продолжить чтение

Да притечём и мы ко свету…

В книге дан анализ перспектив реформ в России.

Рассмотрены множество стратегий:

  • глобальная стратегия построения “нового мирового порядка” на основе организованного ростовщичества еврейской финансовой “аристократии” под диктатом закулисных заправил библейского Запада;
  • региональная стратегия преображения России — региональной цивилизации — и её очищения от деградировавших и утративших дееспособность групп населения и институтов общественной жизни.
  • глобальная стратегия перехода к новому мировому порядку, альтернативному расистскому “элитарно”-невольничьему библейскому, агрессивное распространение которого поставило за последние две тысячи лет планету на грань уничтожения её нынешней биосферы и человечества (как части биосферы) в глобальном экологическом кризисе.

Продолжить чтение

Пояснительная записка. Из прошлого Русской концептуальной власти

В чём состоит суть того явления общественной жизни, которое ныне получило название «Внутренний Предиктор СССР», и имело ли место это явление в прошлом?

Суть этого явления состоит в том, что жизнь людей протекает не как попало, а всегда в русле определённых концепций жизни общества в преемственности поколений. Концепции, представляя собой алгоритмы самоуправления общества, могут осознаваться людьми какими-то своими фрагментами, однако при этом оставаясь вне осознания ими как целостности даже в минимальной детальности. Тем не менее они объективно существуют, поскольку всякое общество некоторым образом самоуправляется, а информация и нравственные мерила, в совокупности представляющие собой алгоритмы общественного самоуправления, — так же объективны.

Продолжить чтение

Обмен мнениями

В настоящей аналитической записке приводится обмен мнениями хопёрских казаков и Внутреннего Предиктора СССР. Письмо хопёрских казаков, адресованное общественной инициативе Внутренний Предиктор СССР, названо “Об очевидном” и представляет собой несколько взаимно связанных групп вопросов, и потому в настоящей публикации для удобства читателей оно разделено нами на части. После каждой части письма помещено коллективное мнение Внутреннего Предиктора по затронутым в ней вопросам.

Продолжить чтение

Достаточно общая теория управления (ред.2000 года)

(Постановочные материалы учебного курса факультета прикладной математики — процессов управления Санкт-Петербургского государственного университета (1997 — 1999 гг.)

В настоящем издании представлена вторая редакция Достаточно общей теории управления (ДОТУ), с дополнениями и уточнениями в версии 1998 года, а также и поясняющие её материалы, включённые в Приложение с уточнениями от 2000 года.

  1. Зачем это надо?
  2. Категории достаточно общей теории управления
  3. Устойчивость в смысле предсказуемости
  4. Прогностика, пророчества и реализация единственного варианта будущего
  5. Управление: качество и оптимальность
  6. Замкнутые системы
  7. Структурный и бесструктурный способы управления
  8. Устойчивость управления
  9. Схемы управления
  10. Полная функция управления, интеллект (индивидуальный и соборный)
  11. Манёвры и балансировочные режимы, принципы сопоставления и выявления подобия
  12. Манёвры и теория катастроф
  13. Процессы в суперсистемах: возможности течения
    1. Понятие о суперсистемах
    2. Освоение потенциала развития
    3. Автосинхронизация процессов в суперсистемах
    4. Соборный интеллект в суперсистемах
    5. Внутренние конфликты управления в суперсистеме
    6. Принцип дополнительности информации и концептуально неопределённое управление как особый вид конфликта управлений
    7. Восстановление управления суперсистемой как единым целым
    8. Взаимно вложенные суперсистемы с виртуальной структурой
  14. Вхождение в управление

Приложение

  1. Что такое власть в толпо-«элитарном» обществе
  2. Психологические основы самоуправления общества
  3. Естественный порядок властвования
  4. Вожделение противоестественного
  5. О мировоззрении вообще и о его основе
  6. Что «само собой» разумеется…
  7. Мозаики и калейдоскопы
  8. Мировоззрения: «для всех» и «для узкого круга, призвание которого — управлять»
  9. Мировоззрение для всех человеков
  10. Путь к соборности
  11. Попутный ветер Вседержительности
  12. Лучше власть над самим собой, чем тысячелетняя власть над другими людьми и вещами

Продолжить чтение

Кризис охлократии как преддверие народовластия

Разрушение авторитета предания или самого предания обращает толпу — всё бездумное и превозносящееся в самомнении о своей интеллектуальной мощи — в сброд, если толпа не начинает рассуждать самостоятельно по совести, соборно. И слово «сброд» должно быть принято социологией как строгий научный термин. «Рассуждение» по авторитету — интеллектуальное иждивенчество — главное качество толпы. В нем проявляется стремление толпы жить чужим умом и готовыми рецептами, которые раздают подсунутые ей авторитеты. Своим умом решать свои же проблемы — жить по-людски — толпа не желает и, разочаровавшись в одних вождях, немедленно начинает ожидать новых авторитетных вождей. Благодаря своему бездумью толпа следует за вождем страстно, т.е. безответственно, неусомнительно веря в правоту вождя. Это порождает бездумную вседозволенность толпы как в целом, так и каждого из её членов.

Продолжить чтение

О монархии: вообще и перспективах монархического “ренессанса” России, в частности

Конституция написана не под персону, как то утверждают Г.А.Зюганов и многие другие, а под сценарий осуществления политики, в которой цели и интересы, способы их осуществления определены, хотя и не оглашены всенародно.

В частности, новый «застой» в форме непрерывной кадровой чехарды в правительствах вовсе не бессмысленная суета ради сохранения личной власти, но преследует ту же цель, что и «застой» эпохи партноменклатурного режима: дискредитировать в глазах населения исторически сложившееся государственное устройство и классовую структуру общества (социальную стратификацию), ибо недовольство персонами со временем перерастает в недовольство государственно-политической системой, отдающей предпочтение в своей кадровой политике именно таким персонам.

Продолжить чтение

Принципы кадровой политики: государства, “антигосударства”, общественной инициативы

Хотя названная в заглавии тема в ней доминирует, но в книге также рассмотрены и некоторые вопросы психологии личности, понимание которых может быть полезным в повседневности каждому.

Эта работа за исключением её первого вводного раздела включена также в состав постановочных материалов учебного курса Санкт-Петербургского государственного университета “Достаточно общая теория управления” изданий 2000, 2003 и 2004 гг. в качестве Приложения. В редакциях ДОТУ 2003 и 2004 года эта работа приведена в уточнённом и дополненном виде.

  1. Пресса: на злобу дня
  2. Что такое власть в толпо-«элитарном» обществе
  3. Психологические основы самоуправления общества
  4. Естественный порядок властвования
  5. Вожделение противоестественного
  6. О мировоззрении вообще и о его основе
  7. Что «само собой» разумеется…
  8. Мозаики и калейдоскопы
  9. Мировоззрения: «для всех» и «для узкого круга, призвание которого — управлять»
  10. Мировоззрение для всех человеков
  11. Путь к соборности
  12. Попутный ветер Вседержительности
  13. Лучше власть над самим собой, чем тысячелетняя власть над другими людьми и вещами

Продолжить чтение

Почему, призывая к Богодержавию, Внутренний Предиктор не приемлет Последний Завет?

Проблема действительно существует: второе пришествие свершится так, как угодно Вседержителю, а не так, как о том повествуют те или иные земные легенды, зафиксированные в Писаниях и изустных преданиях для посвященных, реально многократно подвергавшихся цензуре и редактированию даже в тех случаях, когда в их основе лежат действительные факты и истинные Откровения. И задача состоит в том, чтобы признать того, кто воистину от Бога, и отказать в признании тому, кто в заблуждении об этом либо лжет, сознавая свою ложь.

Церковь может многое сказать «от Писания», «от святоотеческого предания», «от традиции» Русского православия, от политической конъюнктуры «текущего момента», но… не способна выдавить из себя от души ни одного слова в ответ на поток жизненных обстоятельств, с которыми она сталкивается. Тем самым РПЦ лишает себя возможности быть понятой большинством из тех, кто не принадлежит к её пастве. Это же касается других христианских церквей, а также и синагоги.

Продолжить чтение