Psichtrockizmas ir pidorasingas – pavojus žmonijos egzistavimui

Skaitytojo dėmesiui siūlomi užrašai papildo TSRS Vidinio Prediktoriaus darbus, su kuriais naudinga susipažinti prieš pradedant skaityti: „Liūdnas Atlantidos palikimas. Trockizmas – tai „vakar“, tačiau niekaip ne „rytoj““ (1998 – 1999 m.); „Globalizacija: naujo etapo pradžia“ (iš „Dabartinio momento“ serijos, Nr. 2 (109), 2013 m.); „Nacionalinių tarpusavio santykių problemų sprendimas Visuomenės saugumo koncepcijos rėmuose“ (2012 m., 5 skyrius. „LGBT bendruomenė ir internacizmas“).

  1. Psichtrockizmas – „mentaliteto“ specifika
  2. „Pidorasingas“ kaip politikos instrumentas

Предыдущие материалы

Психтроцкизм и пидорасинг — угроза жизни человечества

Предлагаемая вниманию читателя записка дополняет содержание работ ВП СССР, с которыми полезно ознакомиться перед прочтением: «Печальное наследие Атлантиды. Троцкизм — это “вчера”, но никак не “завтра”» (1998 — 1999 гг.); «Глобализация: начало нового этапа» (из серии «О текущем моменте» № 2 (109), 2013 г.); «Разрешение проблем национальных взаимоотношений в русле Концепции общественной безопасности» (2012 г., раздел 5. «ЛГБТ»-сообщество и интернацизм»).

  1. Психтроцкизм — специфика «менталитета»
  2. «Пидорасинг» как инструмент политики

Продолжить чтение

„Apie dabartinį momentą“ Nr. 2 (109), 2013 metų kovas

Globalizacija: naujo etapo pradžia

Skaitytojo dėmesiui siūlomi užrašai papildo 1998 – 1999 metų Vidinio TSRS Prediktoriaus darbą „Liūdnas Atlantidos palikimas. Trockizmas – tai „vakar“, tačiau niekaip ne „rytoj““, su kuriuo naudinga susipažinti prieš skaitant.

Reikalo esmė – trumpai

  • Ankstesniajam globalizacijos etapui buvo charakteringos šios ypatybės
  • Prasidėjusiam sekančiam globalizacijos etapui būdingos tokios ypatybės
  • Pagrindiniai dabartinės globalizacijos koncepcijų spektro komponentai
  • Globalizacijos perspektyvos jos koncepcijų daugiavariantiškumo sąlygomis

Продолжить чтение

“Nykytilanteesta” №2 (109), maaliskuu 2013 — Globalisaatio: uuden vaiheen alku

Globalisaatio: uuden vaiheen alku

Tämä analyyttinen kirjoitelma täydentää SNTL SP:n (SNTL:n Sisäisen Prediktorin) 1998–1999 vuosien työtä Atlantiksen murheellinen perintö. Trotskismi on “eilen”, mutta ei mitenkään “huomenna” , joka on suositeltua lukea ennen nykyistä kirjoitelmaa.

Lyhyesti asiaan

  • Aiemman globalisaatiovaiheen erikoispiirteitä
  • Alkaneen globalisaatiovaiheen erikoispiirteitä
  • Globalisaatiokonseptioiden pääkomponentit tänään
  • Globalisaation tulevaisuudennäkymät olosuhteissa, jossa on useita konseptioita

Продолжить чтение

Globalization: beginning of a new stage

“About the current moment” №2(109), March 2013

Globalization: beginning of a new stage

This note complements contents of the work of IP USSR (Internal Predictor of USSR) 1998-1999 «Sad heritage of Atlantis. Trotskyism is “yesterday”, but in no way — “tomorrow”», which is suggested for reading before the current note.

The essence briefly

  • The previous stage of globalization had the following features
  • The new stage of globalization is characterized by the following features
  • Main components of the spectrum of globalization conception today
  • Prospects of globalization in a multiplicity of its concepts

Продолжить чтение

О текущем моменте №2(109), 2013г

Глобализация: начало нового этапа

Предлагаемая вниманию читателя записка дополняет содержание работы ВП СССР 1998 — 1999 гг. «Печальное наследие Атлантиды. Троцкизм — это “вчера”, но никак не “завтра”», с которой полезно ознакомиться перед прочтением.

Суть дела — кратко

  • Особенности предшествующего этапа глобализации
  • Особенности начавшегося этапа глобализации
  • Основные составляющие спектра концепций глобализации в наши дни
  • Перспективы глобализации в условиях множественности её концепций

Продолжить чтение

«Арбитраж» главы государства как основа «разводняка» в отношении «элитарных» кланов

Почему все тесты, фильтры и проверки контрольных органов не смогли выявить истинных убеждений Сталина?
Одна из граней ответа на этот вопрос состоит в том, что с позиций «сегодняшнего» дня невозможно оценить адекватно носителя мировоззрения «послезавтрашнего» дня. Кроме того, чтобы ответить на этот вопрос, необходимо понять, что происходит на вершине пирамиды власти между кланами после того, как они туда поднимутся? — Начинается борьба кланов за монопольное существование на этой вершине…

Подруливать борьбой за власть на вершине пирамиды при соблюдении определённых условий в принципе может каждый, и главное условие эффективного подруливания — не быть членом какого-либо клана, что не так просто, как это может показаться на первый взгляд, ибо «фильтры» допуска на вершину пирамиды власти выполнение этого условия в борьбе за власть — исключают: клановая психология такова, что на вершину стремятся протолкнуть свою «шестёрку», посредственность, которой можно гарантированно манипулировать, а не «нейтрала» и, тем более, — не действительно независимого. Сталин описал кратко и символически не только, как он проходил эти «фильтры», но и дал понять, что необходимо иметь, чтобы эти фильтры пройти без ущерба для себя и дела, которому служишь, — совесть.

У правителя — разводящего-арбитра — своя свобода действий, недоступная членам кланов, но и конечно — свои ограничения. Пользуясь своим уникальным положением, арбитр может перехватить управление периферией ГП и кланов ею контролируемых. В дальнейшем всё будет определяться в первую очередь нравственностью такого правителя, то есть развитостью его совести и только потом — мощью его интеллекта. В этом — внешнее проявление концептуальной властности Сталина, не доступное пониманию ни периферии ГП, ни кланам, которые она контролирует. Но прежде всего, их пониманию недоступна полная функция управления, и как следствие её — явление концептуальной власти, как высшего уровня внутрисоциальной власти в обществе. Соответственно им недоступна и идея глобальной концептуальной власти.

Исключительность положения арбитра в том, что у него — самая полная картина спектра интересов, и он, реализуя некий баланс удовлетворения интересов, может пользоваться этой информацией либо в интересах кланов, которые его вытолкнули наверх, либо в интересах развития всего общества. А это означает, что он может добиваться своих целей, используя ресурсы кланов, действуя также, как и ГП, но с одной существенной разницей: его деятельность будет иметь поддержку Свыше, а ГП — нет. Почему? Правитель — разводящий-арбитр (если он действует в интересах развития всего общества) эту поддержку получает; если он работает в интересах кланов против интересов развития общества — нет. Здесь и ответ: почему у Сталина при самых сложных обстоятельствах — всё получалось, а у Хрущёва, Брежнева, Андропова, Горбачёва, Ельцина — вроде бы при условиях более благоприятных и тех же лозунгах и обещаниях — обеспечить свободу и справедливость — не получалось ничего. И здесь же ответ на вопрос: почему ГП отделён от верхней части толпо-«элитарной» пирамиды?

Продолжить чтение

Диалектика и атеизм: две сути несовместны

О естественном, но “забытом” способе постижения человеком Правды Жизни (Уточнённая редакция 2013 г.)

Книга посвящена анализу европейской философской традиции и извращению в ней понимания «диалектики» как метода объективного постижения истины. Выражено иное понимание диалектичности Жизни и субъективной диалектики как метода объективного познания Правды Жизни.

Диалектика и отношение к ней — весьма значимая тема, поскольку история всего ХХ века, прежде всего прочего, — выражение попыток разрешения проблем жизни национальных обществ и человечества в целом на основе философии, получившей название «диалектический материализм». И пока этот опыт не будет переосмыслен соответственно его истинной сути и роли в истории человечества, унаследованные от прошлого ошибки философской науки, а равно и ошибки пренебрежения необходимостью взращивания в людях навыков праведного осмысления Жизни — будут семенами неизбежных бедствий, поскольку соответственно тому, как мы осмысляем Жизнь, — так мы и ведём себя в ней, неизбежно пожиная сторицею плоды дел как наших собственных, так и предков, передавая неизбежность наследования жатвы наших посевов потомкам.

Продолжить чтение

О текущем моменте №1(108), 2013г

20-летию принятия буржуазно-либеральной конституции РФ посвящается. — Заблаговременно посвящается…

Введение в конституционное право

О реализации в жизни общества закона взаимного соответствия системы управления и объекта управления

  1. О Послании президента РФ Федеральному собранию
  2. Конституция и законодательство: в жизни общества и в политической практике государства
    1. Конституция СССР 1936 года и отношение к ней населения СССР
    2. Концептуальная обусловленность законодательства и Конституция СССР 1936 года
    3. Конституция РФ 1993 года в сопоставлении со «Сталинской Конституцией»
      1. Конституция РФ 1993 года: управленческий дебилизм
      2. Либерализм: оглашения, умолчания и реальная жизнь
      3. Либерально-рыночная экономическая модель — блеф для порабощения идиотов
      4. Конституция РФ 1993 года: конституция от «великого комбинатора»
      5. Общество и государственная власть: системное единство либо конфликт
  3. Как мы дошли до жизни такой
  • Заключение
  • Приложение. Циклика решения частных задач в государственном управлении на основе планов биосферно-социально-экономического развития

Продолжить чтение

О текущем моменте №5(107), 2012г

Процесс обострения конфликта интересов в РФ и перспективы его разрешения

  1. Внутренняя проблематика
    • П.1 Об интервью Б.Ю.Титова газете «Yтро»
    • П.2 О желательном пути развития экономики страны по мнению В.В.Путина
    • П.3 О сути юридической и образовательной системы России
    • П.4 О реальных возможностях главы государства
    • П.5 О т.н. «диктатуре» Путина
    • П.6 О ставке «Лондонского ЦК буржуазного либерализма» на проект создания КСО
    • П.7 О недовольстве населения государственной и бизнес-властью
    • П.8 О попытках создания подконтрольной РПЦ концептуальной власти
    • П.9 О построении эффективной системы «ротации чиновничьей элиты»
  2. Объемлющие факторы, воздействующие на ситуации в РФ извне

Продолжить чтение