(второй смысловой ряд фильма «Белое солнце пустыни»)

• О чём молчат искусствоведы
  • Персонажи-символы и соответствующие им образы социальных процессов и явлений
  • Наш мировоззренческий стандарт
• Вступление
• Картина 1. Везёт мне на эти дела…
• Картина 2. Восток – дело тонкое
• Картина 3. Здесь величайшие ценности
• Картина 4. Лучше, конечно, помучиться…
• Картина 5. Динамит
• Картина 6. Первое общежитие свободных женщин
  • Сионизм и коммунизм
• Картина 7. Ваше благородие…
• Картина 8. Кинжал хорош для того, у кого он есть
• Картина 9. Сейчас мы поглядим, какой это Сухов
• Картина 10. Заведут мотор и через сорок два ка-а-к!…
• Картина 11. Всё она, Гюльчатай…
• Картина 12. Абдулла, руки-то опусти…
• Картина 13. Гюльчатай! Открой личико…
• Картина 14. Перманентное обрезание
• Картина 15. Я рассчитывал на тебя, Саид…
• Картина 16. Их нет нигде
  • Отступление от темы
• Картина 17. Эх, взорвать бы! Гранат нет. …Гранаты есть, но не той системы
• Картина 18. Старый стал, ленивый
• Картина 19. Что ещё надо человеку, чтобы встретить старость
• Картина 20. Вхождение в управление
• Картина 21. Опасный маневр
• Картина 22. Не надо плакать, может ещё встретимся
• Богословие Русской цивилизации
• Послесловие

В книге рассмотрены расовые доктрины, унаследованные от прошлых времён. Высказаны взгляды на отличие генетики человека от генетики остальных видов биосферы планеты. Рассмотрены вопросы алгоритмики психики, связанные с родовыми эгрегорами, что может быть полезным очень многим в разрешении их личностных проблем, обусловленных деятельностью предков.

В книге дан анализ перспектив реформ в России.

Рассмотрены множество стратегий:

• глобальная стратегия построения “нового мирового порядка” на основе организованного ростовщичества еврейской финансовой “аристократии” под диктатом закулисных заправил библейского Запада;
• региональная стратегия преображения России — региональной цивилизации — и её очищения от деградировавших и утративших дееспособность групп населения и институтов общественной жизни.
• глобальная стратегия перехода к новому мировому порядку, альтернативному расистскому “элитарно”-невольничьему библейскому, агрессивное распространение которого поставило за последние две тысячи лет планету на грань уничтожения её нынешней биосферы и человечества (как части биосферы) в глобальном экологическом кризисе.

(Постановочные материалы учебного курса факультета прикладной математики — процессов управления Санкт-Петербургского государственного университета (1997 — 1999 гг.)

В настоящем издании представлена вторая редакция Достаточно общей теории управления (ДОТУ), с дополнениями и уточнениями в версии 1998 года, а также и поясняющие её материалы, включённые в Приложение с уточнениями от 2000 года.

1. Зачем это надо?
2. Категории достаточно общей теории управления
3. Устойчивость в смысле предсказуемости
4. Прогностика, пророчества и реализация единственного варианта будущего
5. Управление: качество и оптимальность
6. Замкнутые системы
7. Структурный и бесструктурный способы управления
8. Устойчивость управления
9. Схемы управления
10. Полная функция управления, интеллект (индивидуальный и соборный)
11. Манёвры и балансировочные режимы, принципы сопоставления и выявления подобия
12. Манёвры и теория катастроф
13. Процессы в суперсистемах: возможности течения
    1. Понятие о суперсистемах
    2. Освоение потенциала развития
    3. Автосинхронизация процессов в суперсистемах
    4. Соборный интеллект в суперсистемах
    5. Внутренние конфликты управления в суперсистеме
    6. Принцип дополнительности информации и концептуально неопределённое управление как особый вид конфликта управлений
    7. Восстановление управления суперсистемой как единым целым
    8. Взаимно вложенные суперсистемы с виртуальной структурой
14. Вхождение в управление

Приложение

1. Что такое власть в толпо-“элитарном” обществе
2. Психологические основы самоуправления общества
3. Естественный порядок властвования
4. Вожделение противоестественного
5. О мировоззрении вообще и о его основе
6. Что “само собой” разумеется…
7. Мозаики и калейдоскопы
8. Мировоззрения: “для всех” и “для узкого круга, призвание которого – управлять”
9. Мировоззрение для всех человеков
10. Путь к соборности
11. Попутный ветер Вседержительности
12. Лучше власть над самим собой, чем тысячелетняя власть над другими людьми и вещами

Хотя названная в заглавии тема в ней доминирует, но в книге также рассмотрены и некоторые вопросы психологии личности, понимание которых может быть полезным в повседневности каждому.

Эта работа за исключением её первого вводного раздела включена также в состав постановочных материалов учебного курса Санкт-Петербургского государственного университета “Достаточно общая теория управления” изданий 2000, 2003 и 2004 гг. в качестве Приложения. В редакциях ДОТУ 2003 и 2004 года эта работа приведена в уточнённом и дополненном виде.

1. Пресса: на злобу дня
2. Что такое власть в толпо-“элитарном” обществе
3. Психологические основы самоуправления общества
4. Естественный порядок властвования
5. Вожделение противоестественного
6. О мировоззрении вообще и о его основе
7. Что “само собой” разумеется…
8. Мозаики и калейдоскопы
9. Мировоззрения: “для всех” и “для узкого круга, призвание которого – управлять”
10. Мировоззрение для всех человеков
11. Путь к соборности
12. Попутный ветер Вседержительности
13. Лучше власть над самим собой, чем тысячелетняя власть над другими людьми и вещами

Проблема действительно существует: второе пришествие свершится так, как угодно Вседержителю, а не так, как о том повествуют те или иные земные легенды, зафиксированные в Писаниях и изустных преданиях для посвященных, реально многократно подвергавшихся цензуре и редактированию даже в тех случаях, когда в их основе лежат действительные факты и истинные Откровения. И задача состоит в том, чтобы признать того, кто воистину от Бога, и отказать в признании тому, кто в заблуждении об этом либо лжет, сознавая свою ложь.

Церковь может многое сказать “от Писания”, “от святоотеческого предания”, “от традиции” Русского православия, от политической конъюнктуры “текущего момента”, но… не способна выдавить из себя от души ни одного слова в ответ на поток жизненных обстоятельств, с которыми она сталкивается. Тем самым РПЦ лишает себя возможности быть понятой большинством из тех, кто не принадлежит к её пастве. Это же касается других христианских церквей, а также и синагоги.

Это вторая редакция работы, опубликованной впервые в 1998 г. под названием “Троцкизм — это «вчера», но никак не «завтра»”. В работе рассматриваются психологические аспекты нынешней глобальной цивилизации и анализируется проявление её предъистории в истории.

Предисловие

1. Взгляд сквозь маски и шоу
2. Глобальные сценарии
3. Диоген: “Ищу человека…”
4. О чем молчит исторический миф
5. Вынужденность психического троцкизма
6. Кто погибнет под колесом истории
7. Общество, свободное от идеологии

(Развитие и становление государственности народа русского и народов СССР в Глобальном историческом процессе, изложенное в системе образов Первого Поэта России А.С.Пушкина)
Взгляд на поэму А.С.Пушкина “Руслан и Людмила”, как на многослойное по несомому смыслу повествование. Четвертая редакция, завершённая в мае 1999 г. к 200-летию А.С.Пушкина (Первая редакция была завершена в 1991 г.).

Книга посвящена рассмотрению вопросов вероучений и религиозной жизни индивидов и общества.

1. От “двойных стандартов” к истинной мере
2. Единство смысла Вhры и Мhры — либо “таинства”, как покров для лицемерия
3. Россия: россказни, сказки и правда Жизни
4. Ведическая иерархия лучше Библейской? — один чёрт, да морды разные

(О дианетике и саентологии по существу: взгляд со стороны)

О дианетике и саентологии по их существу и о перспективах преобразования жизни цивилизации на основе дианетики и саентологии по Хаббарду.

Вместо предисловия

• Часть I. Дианетика ли путь в будущее всего человечества?
  1. Друг на друга словесники идут…
  2. Наши мировоззренческие позиции
  3. Двойные стандарты
  4. Благочестие, ханжество, суеверие – три разницы!
  5. Дианетика: место в культуре
  6. Дианетика по Хаббарду
  7. Проблемы глобального рабовладения
  8. Два единства: но не по Тютчеву
• Часть II. Коранический фундаментализм: мозаика ума в заботливой Любви…
  1. “Исламский фундаментализм” и просто Ислам
  2. Историческая реальность: “Homo Sapiens” – Люди и человекообразные нeлюди
  3. Различение и отождествление
  4. Древа мысли
  5. “Фуркан”: Бог троицу любит
  6. Свобода в предопределении