جان سپهر،انسانیت،هویت،جهانی شدن…

در یک یادداشت پژوهشی ازIP (اسناد داخلی) شوروی، بنام «حقیقت و آزادی، زبان الهامی شان و دوستی با اراده آسمانی…» ازسری «درباره آنِ جاری» شماره 6(102) سال 2011. پرسش درباره برترین قدرت اجتماعی درونی بود که قادر در بدست آوردن هرچه هست- در یک رابطه خاص به «خودِ معشوق» و زندگی.همچنان که رویدادهای جاری پیش رو می نمایانند و اینکه یادداشت پژوهشی یادشده با اکثریت قریب به اتفاق خوانندگان پذیرفته شد ، اما نه بعنوان راهنمای عمل. برای همین هدف یادداشت کنونی : نخست یادآوری درباره راهنمای عمل پیشین و دوم روشن سازی برخی جنبه ها که در آن یادداشت به حال خودشان رها شده بودند.

• توضیح 1 : موضوع یادداشت
• توضیح 2: درباره هویت دینی و تاثیرگذاریش
• توضیح 3: جان سپهر همچون سه گانه ماده –داده-معیار
• توضیح 4 : زندگی همچون سرمایه گذاری همه کارکردهای کنترل
• توضیح 5:انسان و جان سپهر
• فرجام

Продолжить чтение

В аналитической записке ВП СССР «Правдив и свободен их вещий язык и с Волей Небесною дружен…» из серии «О текущем моменте» № 6 (102), 2011 г. речь шла о высшей внутрисоциальной власти, обрести которую способен каждый — при определённом отношении к «себе любимому» и к Жизни. Однако, как показывает дальнейшее течение событий, упомянутая аналитическая записка была принята подавляющим большинством читателей «к сведению», но не как руководство к действию. Поэтому задачи настоящей записки: во-первых, напомнить об этом, уже давнем руководстве к действию и, во-вторых, — пояснить некоторые аспекты, которые в той записке были отнесены к «само собой разумеющимся».

Пояснение 1: о тематике настоящей записки
Пояснение 2: о личностной религиозности и её следствиях
Пояснение 3: ноосфера как триединство материи — информации — меры
Пояснение 4: Жизнь как взаимная вложенность полных функций управления
Пояснение 5: человек и ноосфера
Вывод

Продолжить чтение

РАЗГЕРМЕТИЗАЦИЯ

ра́вно
Русская Правда
про
Сионскую ложь

Предисловие
О причинах написания этой работы
ГЛАВА 1. Как пролетарская революция победила в России — крестьянской стране.

1. Зона молчания русской истории.
2. «Сослагательное наклонение» — политика Александра III.
3. Размывание самодержавия России изнутри.
4. Иудейская война против России и Японии.
5. 9 января: гапоновщина или рутенберговщина?
6. Двоевластие перед войной.
7. Путь к пуримской (февральской 1917 г.) революции.

ГЛАВА 2. Древнеегипетские корни мировых бедствий.

1. Взгляд Язычника на крестителей Руси.

   Отступление от темы № 1 (2007 г.): о философии и методологии познания.

   1. О роли философии в культуре — метафорически
   2. Проблематика философии в наши дни
   3. Процессы познания и алгоритмика безошибочности

   Заключение

   Отступление от темы № 2 (2007 г.): об атеизме и порабощении общества

2. О некоторых особенностях государственности Древнего Египта.
3. Комментарий к «Гавриилиаде» А. С. Пушкина.

ДОБАВЛЕНИЕ 2007 г.

ГЛАВА 3. Иудаизм, христианство, ислам: история взаимной борьбы или «Змей Горыныч о трёх головах»?

1. Душа человека и духовность человечества.
2. «Пикник на обочине» караванных путей в Палестине.
3. Человек в дробилке иудаизма.

ПРИГОВОР ИУДАИЗМУ.

4. Доброе Зло христианства.
5. Что заповедал Пророк, и что забыли мусульмане.
6. Масонство — духовная чума.
7. Глобальный исторический процесс.

ГЛАВА 4. Уроки марксизма-ленинизма.

1. Основной (?) вопрос философии.
2. Отношение к методологии.
3. Осознание методологии.
4. Понимание методологии.
5. Осознание русскоязычной канонической идеологии «марксизма-ленинизма».
6. Незнание, что дышло: куда повернул — туда и вышло. (Разящие стрелы неосознания).
7. Столбовая дорога закономерности в лесу случайностей. (О роли личности в истории).

ГЛАВА 5. Российское ГОСУДАРСТВО и РЕВОЛЮЦИЯ (1917 г. и гражданская война) тоже — «российская».

1. Из плюрализма мнений о «величайшем событии XX века».
2. Взгляд на революции в России с точки зрения глобального предиктора.
3. Наше понимание ряда основных принципов социализма и коммунизма.
4. Марксизм и псевдонациональный вопрос.
5. Тест на жидовосхищение.
6. Плюрализм мнений в политике есть безвластье: вариант 1917 г.
7. Спираль Истории; куда ведут «дороги на Москву».
8. Троцкизм-«ленинизм» берёт власть.
   1. Как пуримский переворот выглядел из-за рубежа.
   2. РСДРП после пуримского переворота.
   3. Как произошло сплетение ленинизма и троцкизма.
   4. Личные отношения «вождей» и не освоенный ими потенциал развития.
   5. Вынужденность курса РСДРП (б) на социалистическую революцию.
   6. Третий съезд РСДРП — уроки на будущее.

   Пурим 1917 года в Гельсинфорсе.

   7. Кто и как закрыл альтернативу троцкистско-ленинскому Октябрю.
   8. Послереволюционные бедствия как итог ошибок отечественной интеллигенции и большевистской партии.

Список сопряжённой литературы

Продолжить чтение

В основе настоящей записки фрагменты из нашей переписки с заинтересованными лицами. Их текст приводится в их редакции. В наш текст внесены некоторые поясняющие добавления, не изменяющие исходного смысла наших ответов

• О закономерностях управления: кибернетика и ДОТУ
• О спецслужбах в СССР

Продолжить чтение

1. Kdo ví ten pochopí, a kdo neví nebo nepochopil, jeho problém
2. Rusko: co nebylo řečeno v části 1?
3. Spolehlivá politická technologie uskutečnění změn
4. Volba prezidenta USA v roce 2016, hlavní „mystické“ tajemství poloviny 20. století a jeho důsledky
5. V čem spočívá specifičnost D. Trumpa jako prezidenta USA
6. Závěry

Продолжить чтение

1. Кто знает, — тот поймёт, а кто не знает или не смог понять — это его проблемы
2. Россия: о чём не сказано в разделе 1?
3. Надёжная политтехнология осуществления преобразований
4. Избрание президента США в 2016 году, главная «мистическая» тайна середины ХХ века и её последствия
5. В чём специфика Д. Трампа как президента США
6. Выводы

Продолжить чтение

К настоящему времени свод материалов Концепции общественной безопасности включает в себя более 50 книг и более 280 разного рода аналитических записок. Прочитать всё это в полном объёме на фоне трудовой деятельности и семейной жизни для подавляющего большинства людей реально невозможно. Предлагаемая Вашему вниманию полная редакция постановочных материалов учебного курса «Основы социологии» включает в себя шесть томов, которые реально можно прочитать (было бы желание) и понять примерно за год. Они дают целостное представление о Концепции общественной безопасности за исключением проблематики организации экономического обеспечения жизни цивилизации, которая освещена в других материалах КОБ, на которые в тексте курса даются ссылки.

Структурно-тематически предлагаемый курс состоит из четырёх частей:

• Часть 1 — «Введение в психологические основы практики познания и творчества».
• Часть 2 — «Достаточно общая теория управления (ДОТУ) и некоторые аспекты управленческой практики». Части 1 и 2 объединены в 1-й том.
• Часть 3 — «Жизнь человечества: толпо-«элитаризм» — историко-политическая реальность и перспективы» — включает в себя две книги, это — 2-й и 3-й тома предлагаемого курса.
• Часть 4 — «Человечность и путь к ней» — включает в себя три книги, это — 4-й, 5-й, 6-й тома предлагаемого курса.

Предлагаемый вниманию читателя курс ни в чём не соответствуют образовательным стандартам Российской Федерации, будь то образовательные стандарты общеобразовательной либо высшей школы.

Причина этого проста: если исходить из того, что назначение науки — выявлять и разрешать разнородные проблемы, с которыми сталкиваются люди, культурно своеобразные общества и человечество в целом, то обилие проблем, унаследованных от прошлого, генерация новых и их усугубление — это основание полагать, что исторически сложившаяся наука и, в особенности, обществоведческие дисциплины неадекватны жизни как таковой. И потому неадекватны жизни как таковой и требования образовательных стандартов в области философии и обществоведения, государственного и муниципального управления, юриспруденции, экономики и финансов, — как в общеобразовательной, так и в высшей школе.

Соответственно, следование образовательным стандартам в области философии и обществоведческих дисциплин — продолжение политики формирования неадекватного миропонимания учащихся школ и студентов вузов, и как следствие — расширенное воспроизводство потенциала проблем, бедствий и катастроф на будущее.

Поэтому мы сочли за благо написать в свободной манере и опубликовать постановочные материалы альтернативного стандартным учебного курса «Основы социологии».

В курсе принята сквозная нумерация глав и приложений. Нумерация рисунков (там где она необходима для последующих отсылок из других разделов) и математических формул в каждой главе начинается заново (в формате номеров иллюстраций и математических формул цифры слева от дефиса обозначают номер раздела, справа от дефиса — порядковый номер соответствующей иллюстрации или формулы в разделе).

Одни и те же фрагменты текста и иллюстрации в ряде случаев повторены в разных местах. Это сделано специально, дабы читатель мог не прерывать процесса чтения поисками каких-то цитат или пояснений в других разделах, если рассмотрение вопросов, затрагиваемых в разных разделах, связано с одной и той же информацией.

Поскольку части 1 — 3 были сформированы в период 2008 — 2010 гг., высказываемые в них положения иллюстрируются фактологией того и более раннего времени. Мы сочли неуместным попусту тратить время на замену иллюстративной фактологической базы тех лет на более новую, поскольку приводимые факты по-прежнему актуальны. Кому интересна фактология более современная, тот может поискать её самостоятельно в интернете или запросить её у органов государственной и бизнес- власти.

В связи с включением Части 4 в состав сводного текста, кое-какие уточнения и добавления внесены в первые три части. Однако эти добавления не носят принципиального характера, поэтому излагаемое в Части 4 будет вполне понятно и тем читателям, кто знаком с первыми тремя частями в редакции 2010 г.

Продолжить чтение

25 сентября на сайте http://cont.ws по итогам выборов в Государственную Думу 7 го созыва, в результате которых партия «Единая Россия» получила конституционное большинство, за подписью «Малюта» была опубликована статья «Русский Орден. Конституционное большинство: путь к новой Конституции России». Оригинал статьи размещён 20.09.2016 по ссылке: http://ostkraft.ru/ru/articles/1796. Анализу жизненной состоятельности идей, высказанных в этой статье, посвящена настоящая аналитическая записка.

1. Основные идеи анализируемой статьи
2. Как всё имеет место быть на самом деле
   1. Как образуются «ордена»
   2. Запад есть закат, Россия есть Восход
   3. «Ордено-образующая» идея восхождения

Продолжить чтение

Rusko v globálním historickém procesu

Vítězství SSSR nad spojenými silami Západu, včetně USA, kardinálně změnilo politickou mapu světa. Vytvořila předpoklady pro revoluce v Číně, Indii, Koreji, Vietnamu. K polovině 20. století už svět nebyl tak stejnorodý jako na jeho začátku. V Africe, Jižní a Centrální Americe, na Blízkém Východě a v Jihovýchodní Asii se objevily země, které už měly volbu – budovat socialismus nebo kapitalismus? Jinými slovy, Rusko se stalo dominantním faktorem rozvoje lidské společnosti ve 20. století, a svým ekonomickým a vojenským potenciálem druhou supervelmocí po USA. A přesto se na Západě a ve stanu liberálů kultivoval pohled na Rusko jako na jednu z nejzaostalejších zemí. Jak to vypadá s danou dominantou ve 21. století?

Jedna z hlavních podmínek nové globální agendy je to, že musí být přitažlivá pro všechny národy světa bez ohledu na jejich národnost nebo rasu a chyby historické minulosti. Na planetě Zemi se zavčas v souladu s Úmyslem nevyhnutelně zformuje jediná globální civilizace. Pokud se díváme na veškerou historii post-potopní civilizace z tohoto pohledu, pak představuje nekonečný řetěz velkých a malých válek o to, jaká bude pozemská civilizace budoucnosti. V poslední návnadě biblické strategie — „americkém snu“ — se stalo jasným, že místo pro člověka se v ní nepředpokládá a že ten „sen“ může být realizován jen na základě živočišného typu struktury psychiky, zombie a démonického typu struktury psychiky.

Výše vyložený požadavek o přechodu k nové globální agendě není produkt subjektivizmu a z něj pramenících sporů o mravech a politickém uspořádání. Je to objektivní požadavek, protože pro zabezpečení spotřebitele podle standardů „střední třídy“ USA a uskutečnění „amerického snu“ pro všechny obyvatele Země by byly třeba zdroje několika takových planet jako Země, a to při tom, že už dnes spotřebovává lidstvo přibližně za půl roku tolik zdrojů, že je na jejich obnovu třeba rok i více. Tj. při věrnosti tradicím minulosti lidstvo nevyhnutelně směřuje ke globální biosférně-sociální (ekologické) katastrofě. Takže požadavek změny globální agendy je objektivní varování pro celé lidstvo.

Продолжить чтение