— Certainly, someone tries to play a Trick on me, — thinks Gray-headed man, — is it for sure George who has decided to play this scene with an animator? I already have told him a joke about lunch for two persons. In addition, after my second visit this waiter asked me whom I was waiting for. And then I answered as a joke – for Pushkin. But this was already last winter. Yes, indeed, there is something unusual in this visitor, also he speaks with some strange intonations. But also, he does not look like the animators, whom are walking here to earn something on making photos for tourists. Well, if Pushkin was here by himself would the visitors of museum-room recognize him or they would accept him for ordinary animator, as me him now. And where has he come from? If he came from his apartment, but then there were plenty of tourists, the museum staff, guard. It seems, that in my desire to speak with poet I went too far. Of course, that was a joke, and I accept this animator as real Pushkin.
All these thoughts have appeared in one moment, but somewhere in a corner of the mind lurked a hope of miracle.
— Who knows maybe he is real… But nobody yet come back from there? And if this is him, then how was he able to come back to our time?
Meanwhile, the visitor ate scrambled eggs and merrily cast a glance on the neighbor.
— So many things I wanted to ask him, and can’t call to my mind something worthwhile. No, of course, he is not real Pushkin. Although, here you are the sideburns, and hair style, and clothes – seemingly everything is real.
Предыдущие материалы
— Ну конечно, меня разыгрывают, — размышляет Седой, — не иначе как Жора решил устроить эту сцену с аниматором? Ведь я ему рассказывал о своей шутке с ужином на двоих. Да и официантка после второго моего прихода всё выспрашивала, кого я жду. А я тогда и ответил ей в шутку — Пушкина. Но ведь это было ещё прошлой зимой. Нет, есть что-то необычное в этом посетителе, и говорит он с какими-то странными интонациями. Но и на аниматора, которые здесь крутятся, чтобы заработать на фото для туристов, не очень-то похож. А ну как, здесь действительно появился бы сам Пушкин, узнали бы его посетители музея-квартиры, или приняли за очередного аниматора, как я сейчас? И откуда он появился? Если из своей квартиры, то там, ведь полно туристов, служащие музея, охрана. Похоже, что в своём желании поговорить с поэтом я зашёл слишком далеко. Ну, конечно, это розыгрыш, а я принимаю аниматора за настоящего Пушкина.
Все эти мысли пролетели в голове в одно мгновение, но где-то в уголке сознания всё-таки таилась надежда на чудо.
— А вдруг настоящий… Но ведь оттуда ещё никто не возвращался? И если это он, то, как у него получилось вернуться в наше время?
Между тем посетитель ел яичницу и весело поглядывал на соседа.
— Так о многом хотел его расспросить и вот ничего стоящего даже вспомнить не могу. Нет, конечно — это не настоящий Пушкин. Хотя вот и бакенбарды, и причёска, и одежда — всё вроде настоящее. Ладно, сейчас он поест, начнём говорить, и всё сразу прояснится.
Продолжить чтение
- Россия не торгует суверенитетом потому, что давно проторговалась…
- Реальный суверенитет как социальный процесс
- Как возрождается суверенитет России
Продолжить чтение
V den 70. výročí vítězství se více než 12 milionů lidí v různých městech a jiných osídlených místech Ruska, stejně jako i v některých postsovětských republikách zúčastnilo akce «Nesmrtelný pluk» , kdy procházeli po ulicích a náměstích s portréty svých příbuzných, padlých ve Velké Vlastenecké válce, jakož i vítězů. Toto je znamení čeho:
- již došlo ke konsolidaci postsovětské společnosti?
- nebo došlo k vyjádření naděje desítek milionů na dosažení konsolidace v budoucnu?
Je-li to znamení tužeb a nadějí, jak je uskutečnit?
- Výchozí údaje
- Konsolidace po liberálnímu
- Konsolidace na základě věroučení tradičních náboženství
- Jediný funkční princip konsolidace
Продолжить чтение
Pergalės 70-mečio dieną daugiau nei 12 milijonų žmonių skirtinguose Rusijos mietuose ir gyvenvietėse, o taipogi kai kuriose potarybinėse respublikose, dalyvavo akcijoje „Nemirtingasis pulkas“ , praeidami gatvėmis ir aikštėmis su portretais savo giminaičių kaip žuvusių Didžiajame Tėvynės kare, taip ir nugalėjusiais jame. Ko ženklas tai buvo:
- jau įvykusios potarybinės visuomenės konsolidacijos?
- ar dešimčių milijonų žmonių vilties pasiekti konsolidaciją ateityje?
O jeigu tai svajonių ir vilčių ženklai, tai kaip jas įgyvendinti?
- Pradiniai duomenys
- Konsolidacija liberaliai
- Konsolidacija tradicinių tikėjimų konfesijų pagrindu
- Vienintelis veikiantis konsolidacijos principas
Продолжить чтение
В день 70-летия Победы более 12 миллионов человек в разных городах и иных населённых пунктах России, а также в некоторых постсоветских республиках приняли участие в акции «Бессмертный полк», пройдя по улицам и площадям с портретами своих родственников как погибших в Великой Отечественной войне, так и победивших в ней. Это знак чего:
- уже свершившейся консолидации постсоветского общества?
- либо надежд десятков миллионов на достижение консолидации в будущем?
А если это знак мечты и надежды, то как их воплотить в жизнь?
- Исходные данные
- Консолидация по-либеральному
- Консолидация на основе вероучений традиционных конфессий
- Единственный работоспособный принцип консолидации
Продолжить чтение
O budoucnosti: sněte v pravdě a s Láskou…
Současná práce je pokračováním tématu analytické poznámky „K 70. výročí Velkého Vítězství: osvoboďme se od nadvlády iluzí!“. Uvedená práce byla zasvěcena hodnocení minulosti – tomu co předcházelo druhé světové válce, druhé světové válce a tomu co následovalo ve druhé polovině 20. století. Současná práce je zasvěcena problematice uvolnění (deaktivace) potenciálů ještě horších válek v budoucnosti.
- Opäť, o dominantné poňatie globalizácie
- O úlohe Ruska v globálnom historického procesu
- Calhoun experimenty a závery z nich
- Ten človek líši od opice
- Alternatívne poňatie globalizácie
Продолжить чтение
О будущем: мечтайте праведно с Любовью…
Предлагаемая вниманию читателя записка продолжает тему аналитической записки «К 70-летию Великой Победы: освободиться от власти иллюзий!» из серии «О текущем моменте» № 2 (118) (март 2015 г.). Названная записка была посвящена оценке прошлого — предыстории, истории и последействиям второй мировой войны ХХ века. Предлагаемая записка посвящена проблематике разрядки потенциала ещё более кошмарных войн в будущем.
- Ещё раз о доминирующей концепции глобализации
- О роли Руси в глобальном историческом процессе
- Об экспериментах Кэлхуна и выводах из них
- Чем человек отличается от обезьяны
- Об альтернативной концепции глобализации
Продолжить чтение
- Bible a Korán : různá náboženství
- V jakých souvislostech s výše uvedeným je sovětská minulost
Продолжить чтение
- Библия и Коран: разные вероучения
- Как со всем изложенным выше соотносится советское прошлое
Продолжить чтение